| Családos
közösségek Máriapócson 2007 |
| |
"Nagy mentsége, reménysége a kétségbe
esteknek, dicsősége, fényessége, szép csillaga népednek" szól a népének. Mi
is valahogy oda menekültünk a város zajától, talán félve beismerni bárkinek is
kétségeinket családdal, közösséggel, Istennel szemben, de mindamellett
megpillantva a fényes szép dicsőségét az Istennek és vele Máriának, aki
könnyezett bűneink sokaságáért és most is a családjaink védő patrónusa és
közbenjárója a Mindenhatónál.
Zarándokolni a Szentföldre és Szűz Máriához lehet igazán. Máriabesnyő,
Makkosmária, után idén a családos közösség a máriapócsi Szűzanyához járult.
Szívemnek különösen kedves volt átérezni görög rítusú testvéreinkkel az egységet
a katolikus hitben és hódolni a könnyező Szűz Mária előtt. A szentmisét kicsik
és nagyok nagy tisztelettel hallgatták, bár nem mindig értették annak menetét és
mi is mire belerázódtunk pár nap alatt már el is repült az idő… Csenge kislányom
például az első mise közepén fülembe súgta - "apa, a pap bácsinak most nem ezt
kéne mondania". A gyerekek kisebb zörgése, mozgolódása az atyákat nem zavarta,
sőt az sem ha a misén a hívek a Mária oltár lépcsőjén felmentek a kegyképhez és
imádkoztak. Imre atya például még zarándokoknak útbaigazítást adott a mise
kezdetekor a sekrestyében, de pár perc múlva már beöltözve az oltárnál
csatlakozott a mindig együtt miséző atyákhoz. Ha van liturgia naturális et
spirituális, akkor ezt átérezhettük, minden a célnak van alárendelve és nem az
előírt szertartás önmagáért volta alapján működik. Az ikonosztázion előtt
csendben gyóntatás folyt e közben és a hívek türelmesen álltak és cselekedtek,
mintha ez is a liturgia szerint lenne. Könyörgünk, áldjuk az Urat, hol
hallgatjuk igéjét mindenhol énekkel és fényes pompával a lélek szerint, hol az
átváltoztatás titkát sejtjük meg a kapuk árnyékából. Valahol nyugat és kelet
hagyományainak találkozásánál, valami több fogalmazódott meg bennem, mint ahogy
az ikonokon lefestett szentek merev arcai mögött a lényeg mutatkozik meg. Mi
Krisztushoz tartozunk, miután a keresztáldozat megment minket a kárhozattól, ezt
most a liturgia 10-15 keresztvetéssel is jelzi számunkra. A tisztító tömjén
illatával háromszor köszöntötte a népet a parókus ( plébános), energikusan
végighaladt a templomkapuig és vissza, közben szabadon maradt kezével
közvetlenül gesztikulálva mutatta, hogy van még elől szabad hely, gyertek
közelebb, szeme ragyogott a sok ismerős láttán és örült a népekkel. Ez tényleg a
feltámadott Krisztussal való örömteli találkozás evilági "ikonja" volt
emlékeimben. A beöltözötteknek magával ragadó volt a természetes mozgásuk ami
mégis cselekvésbeli rendezettséggel egységes lett. Annál is inkább, hiszen a
templomban csak egy mise van napjában és ezen mindig több atya látja el az
oltárszolgálatot. Jó látni ezt az egységet... Hálával emlékezünk a szolgáló
szeretetre Miklós és Imre atya részéről, akik az egész lelkigyakorlat
mozgatórugói voltak. Nemcsak szóban, hanem tettekben is szép példáját láttam a
pócsi vendégszeretetnek, mikor a szombati napon egy távoli helyről roma családok
jöttek a Szűzanya búcsújára (elnézték az időt). Egész éjjel nyitva volt a
templom a zarándokoknak, akik igen nagy tisztelettel imádkoztak. Magam is
többször beléptem a templomba, csend és csak egy pár irányadó fény... most
tényleg láthatatlan a kérő ima elmondója.
Mit is kérhetnénk mi, albertfalvi családosok és mit kéne megfogadni a
lelkigyakorlatból? Magam részéről a négy családos közösség összefogásáért és egy
újabb közösség létrehozásáért, a sikeres missziós hétért imádkoztam. Rájöttem,
hogy igazán nagy kincs és nem minden plébánia mondhatja el, hogy ennyi család
szeretne szorosabban (mert együtt könnyebb) Krisztuskövető lenni. Feladatunk van
arra, hogy ezeknek az együttléteknek az „ízét” továbbadhassuk azoknak, akik még
nem jártak soha családos közösségbe, kóstolót tudnánk adni szeptemberben ebből
és remélem a lelkigyakorlat "cölöpverése" egy kiindulópont lehet a családos nap
beszélgetéseihez, melyre bátran alapozhatunk. |
| |
Szabó András
2007. Nagyboldogasszony havában |
|
|
|